Валаамская Литургия свт. Иоанна Златоуста - Хор братии Валаамского монастыря. 2CD

[black-rook]

Хор братии Валаамского монастыря. 2CD
/Мр3/320/CD1-103Мб; CD2-85Мб/

Диск 1

01. Начало.
02. Великая ектения.
03. 1-й Антифон.
04. Малая ектения.
05. 2-й Антифон.
06. Единородный Сыне.
07. Малая ектения.
08. 3-й Антифон.
09. Приидите поклонимся.
10.Тропарь и кондак прпп. Сергию и Герману Валаамским гл.4.
11.Господи спаси благочестивыя.
12.Трисвятое.
13.Чин Апостола.
14.Чин Евангелия.
15.Сугубая ектения.
16.Ектения об оглашенных.
17.Ектения верных.
18.Ектения перед Великим входом.
19.Херувимская.

Диск 2

01. Просительная ектения.
02. Отца и Сына.
03. Символ Веры.
04. Милость Мира.
05. Достойно есть.
06. Окончание канона.
07. Просительная ектения Вся святыя.
08. Отче наш.
09. Окончание ектении.
10.Святая Святым.
11.Причастен.
12.Благословен грядый.
13.Тело Христово.
14.Видехом свет истинный.
15.Да исполнятся уста.
16.Прости приимше.
17.Заамвонная молитва.
18.Буди Имя Господне.
19.Окончание Литургии.
20.Отпуст.
21.Многолетие.

Залито на МЕГУ
--- Скрытая информация. Для того чтобы получить к ней доступ необходимо зарегистрироваться и поблагодарить автора сообщения нажатием на кнопку "Спасибо" вверху сообщения ---

ЛИТУРГИЯ (греч. общее дело) — главное из общественных богослужений, во время которого совершается таинство причащения. В настоящее время в православной церкви совершаются литургии трех чинопоследований: литургия Иоанна Златоуста, литургия Василия Великого и литургия Преждеосвященных Даров. В раннехристианские времена существовали и другие последования литургии, которые с течением времени вышли из богослужебного употребления (в т. ч. литургия ап. Марка, совершавшаяся в Александрии до XII в., когда она была заменена византийским чином).

Литургии Василия Великого и Иоанна Златоуста основываются на древней литургии, составленной, по преданию, ап. Иаковом, которая была в IV в. переработана соответственно св. Василием Великим и св. Иоанном Златоустом (в дальнейшем чины Василия Великого и Иоанна Златоуста дополнялись и развивались, так напр. в V в. в чин литургии было введено пение трисвятого и Символа веры). Поэтому общее построение литургий одинаково, различия касаются преимущественно молитв евхаристического канона, литургия Василия Великого более продолжительна.

Вне Великого поста литургия Иоанна Златоуста совершается во все дни года, кроме тех дней, когда совершается литургия Василия Великого; Великим постом литургия Иоанна Златоуста совершается в субботние дни, в праздники Вход Господень в Иерусалим и Благовещение (если на Благовещение не попадают дни, когда совершается литургия Василия Великого). Литургия Василия Великого совершается накануне праздников Рождества Христова и Богоявления, в день памяти св. Василия Великого — 1 января ст. ст. (14 января нов. ст.), в первые пять воскресений Великого поста, в Великий Четверток и Великую Субботу.

Чин литургии состоит из трех частей — проскомидии (подготовительной), литургии оглашенных (на которой разрешается присутствовать оглашенным) и литургии верных (на которой им не разрешается присутствовать). Литургия оглашенных состоит из: литургийного благословения, великой ектений, пения антифонов, песни догматического содержания «Единородный сыне», блаженны (в воскресные дни), входа с Евангелием, пения тропарей и кондаков, трисвятого, прокимна, чтения Апостола, аллилуария, чтения Евангелия, ектений сугубой и об оглашенных.

Литургия верных состоит из: ектений, Великого входа при пении херувимской песни (в дни Великого Четвертка и Великой Субботы вместо херувимской песни поются другие молитвы), просительной ектений, Символа веры, евхаристического канона, просительной ектений, молитвы «Отче наш», причащения священнослужителей в алтаре, пения причастна, причащения мирян, малой ектений, заамвонной молитвы, 33 пс., отпуста. Во дни Великого Четвертка и Великой Субботы литургия Василия Великого совершается в соединении с вечерней: вечерня служится до чтения паримий, затем читаются литургийные Апостол и Евангелие и далее совершается литургия обычным чином.